阿荃

自我價值觀是一個人內在所重視的原則或標準，定義了個人生命與工作的意義。自我價值觀是工作時的內在動力來源。包括：成就感、歸屬感、自我成長、創意、財富、保障、快樂、健康、正直、團隊……等等。

一個人的自我價值觀，是在生活中人與人間不斷互動而來，也就是
透過人與社會的交互作用形成的，
您身邊每一個人都是您的鏡子，反映出您所表現的一切

所謂「牆頭草」比喻毫無立場、主見，唯利是圖的

人。 

１、過去／ 0愚者- 逆位：過去在感情上，妳總是沒辦法做清楚的判斷，常常把情人理想化，做一些無謂的冒險。需記取過去的經驗，小心華而不實的的感情，否則容易被騙、被玩弄。

２、現在／ XI 正義 逆位：這張放在兩性關係占卜，也意味著，腳踏兩條船被揭發，帶來一些糾紛，他現在的心態，就是先發制人、後發制於人，知道自己對不起妳，卻又不想被妳碎碎念，只好沒事就罵罵妳，看看能不能讓妳忘掉他對妳的背叛，目前這段關係是不平等的，但妳卻甘心沉溺在愛情裡，選擇矇蔽真相，如果你真的要豁出去，只好給妳無限祝福，期待傻人有傻福。

３、 未來／VIII 力量  正位：皇天不負苦心人，出現這張牌也讓人鬆了一口氣，有燒香有保庇，妳的為愛堅持、也讓這段感情起死回生，雖然兩人有很多的不同，卻也是一個互補的組合，未來感情還算穩定，尤其性生活非常美滿，也會成為增進雙方感情的良好過程。這張牌也提示妳，有時候自己也要扮演馴獸師的角色、教導對方，讓對方臣服於妳。

單純是一種幸福想得太深太投入，會將自己的真如本性，與佛無二無別的佛性化為烏有，而執無為有，更毀了與空相應的心。

在這個世界上，最難以控制與捉摸的就是心。
這也說明了一個非常簡單的道理，如果想要成就一件事情，必須先傾注全力控制好我們的心力，因為一切善惡的根源皆植於心中 

每一個人的心中都隱藏著不欲人知的深水，時而清澈時而污穢，所以能夠擁有無雜染的心念，用有所目標與有所尋求的心，才是應該擁有的心，但先要學會駕馭自己的心，然而多數時間我們的心都在散亂當中

「懶惰」本來就是人天生的「本性」，就是會想盡方

設法讓自己處於更舒適的環境。（這個環境包括內在

的「心理環境」= 思維方面。「外在環境」例如：烈

鼻子通常代表自我，人們用動作表示自己時，通常都會指著自己的鼻子。

所以鼻子鼻樑突起之人，自我意識很強烈，且容易對社會產生不滿的情緒，

這在相學裡稱為伏吟，意指野獸低著頭對敵人發出低沉的吟聲，警告敵人

   雖然以前有時也曾嚮往道家的生活方式，如無為、清靜、謙虛等等，但是並沒有好好了解其中的意思，尤其不明瞭老子裡面許多玄妙難解的話，經由這次報告，讓我更深入了解老子的思想，也更熟悉何謂老子的「道」。

   說到老子，一般人的第一印象通常是「道德經」、「道家的始祖」、「無為而治」等等，很少有平常人深入了解什麼是老子體會的「道」，什麼是真正的「無為」。因為少有人真正了解，因此往往誤解老子的意思，甚至有人把老子當作陰謀論者，這都是因為沒有深入了解，純粹斷章取義所致。

   老子的世界建立在正反兩種相對的性質上。正反相對，造就了無限的可能，「太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦」，老子的宇宙觀正是由這樣的正反關係而來。老子認為萬物都是正反相對的，這種理念，相信是老子經由多年的觀察及思索所萃煉出的精華，整本道德經，處處充滿著這種正與反的矛盾關係。「老子的矛盾觀」這個題目，正好讓我們注意忙碌的生活中，忽略掉的另一面，而不只是汲汲營營於日常瑣事。老子之所以被人推崇至今，也因為他能注意到一般人忽略掉的部分，並加以思索，演變出一套處世哲學。

【一山還有一山高】



諺云「一山還有一山高」，凡能真切認識此語的人，永不會自滿。老實說，只有井底之蛙，纔敢輕視大海之深與天空之闊。自滿自足的人，實在皆因少讀書。方子雲的對聯云，「目中自謂空千古，海外誰知有九洲」，可為不學無術的人寫照。

只是普通的同學關系的話，其實不用想太多，沒必要為了這樣不高興的過日子，所謂日久見人心，他自已的行為不成熟你沒有必要一而在的示好

錯的人不是你，這樣反而長他氣勢，不知道的人看到你這樣不是更覺的那個人說的對，而且人活在世上一定有跟你好跟和你不好的人存在，不可能作到盡善盡美，作好自已就好了。

至於網誌的話，我覺的網誌不是個太好的東西，因為…就是會有這種困擾，大家連來連去的不喜歡的人也會連到你的網誌，想寫什也不能盡情的寫，寫了人家又對號入座，對於這個問題，我也遇過，最後寫文章時都會寫我只是寫我的心情我的想法，愛對號入座就對號入座，不過通常會對號入座的人還是入座了，還會惹不少的麻煩，如果要寫時比較私密的、心聲的事可以用鎖文的，現在網誌都有，不然就是關起來，只讓自已的密友看的到，不然就別讓人看了，在不然就在開一個網誌吧，寫自已的心聲時用那一個網誌，這樣就不怕有人看到又對號入座了。

一個人沒有仇恨之心，他才能活得快樂。

法正是一位德高望重的老禪師，每年都有成千上萬的人去請他解答疑問，或者拜他爲師。這天，寺裏來了幾十個人，全都是心中充滿了仇恨而因此活得痛苦的人。他們跑來請法正禪師替他們想一個辦法，消除心中的仇恨。

法正禪師聽說他們的痛苦後，笑著對他們說：「我屋裏有一堆鐵餅，你們把自己所仇恨的人的名字一一寫在紙條上，然後一個名字貼在一個鐵餅上，最後再將那些鐵餅全都背起來」大家不明就理，都按照法正禪師說的去做了。

於是那些仇恨少的人就背上了幾塊鐵餅，而那些仇恨多的人則背起了十幾塊，甚至幾十塊鐵餅。

一塊鐵餅有兩斤重，背幾十塊鐵餅就有上百斤重。仇恨多的人背著鐵餅難受至極，一會兒就叫起來了，「禪師，能讓我放下鐵餅來歇一歇嗎？」法正禪師說：「你們感到很難受，是吧！你們背的豈止是鐵餅，那是你們的仇恨，你們的仇恨你們可曾放下過？」大家不由地抱怨起來，私下小聲說：「我們是來請他幫我們消除痛苦的，可他卻讓我們如此受罪，還說是什麽有德的禪師呢，我看也就不過如此！」

不附和、不阻攔，別替抱怨狂解決問題

史達馬提亞斯指出，當朋友與同事的抱怨變成是一種哀嘆或責備時，就像沒完沒了的召喚，旁人唯一能做的就是遠離他們，因為無止盡的怨言只會挑起彼此的不滿與悔恨。

就算對方是真的受了委屈，想要透過抱怨來表達心中的不滿，只會離真正的解決之道愈來愈遠，而抱怨者的心態則會逐漸轉變成逃避，不願正視問題，甚至變成旁人的負擔。

針對怨天尤人的抱怨狂，史達馬提亞斯提醒，只有讓自己抽離無謂的糾葛，學習找出解決方法，才能揚棄讓人愈聽愈頭痛的怨言。

那要如何應付這群惹人厭的抱怨狂呢？史達馬提亞斯提出3個方法：

原來的意思是使用美女誘惑敵人，以便取得勝利。此處可以引申為，凡是能夠使敵方的支配力量或司令者志佚、體弱、怒下，從而達到戰勝敵人的目的，都屬於美人計的涵義。不一定要牽扯進美人，如鴉片毒害，也都屬於這一計謀的範疇。

　古往今來，施展美人計的迷惑敵猶，見機行事，或者刺探軍情、發展間諜，諸如此類的例子不勝枚舉。而且，用以誘惑對手上釣的「美人」，已經不僅僅侷限於美女。隨著發達國家婦女參政與掌握機要的婦女越來越多，以英俊的男子出面去誘惑婦人上當的間諜案例，也不時見諸報端。以上

害人之心不可有，防人之心不可無，此戒疏於慮也；寧受人之欺，毋逆人之詐，此警傷於察也。二語並存精明而渾厚矣。

[譯文]
"害人之心不可有，防人之心不可無"這句話是用來勸誡在與人交往時警覺性不夠的人，"寧可忍受他人的欺騙，也不願在事先拆穿人家的騙局"這句話是用來勸戒那些警覺性過於高的人。假如一個人在和人相處時能牢記上面兩句話，那才算得上警覺性高又不失純樸寬厚的為人之道。

第一種　被奴性折彎脊梁的哈巴狗
一切看主子臉色行事，無自主意識，無正義良知，無是非觀念，在主子面前討好賣乖、阿諛逢迎—這就是典型的哈巴狗形象。沒有人不喜歡聽來自別人的讚揚，哈巴狗就利用人的這種需求，拍拍馬屁，從而為自己謀得利益。

對付哈巴狗，首先要把喜怒哀樂放在口袋裡。哈巴狗善於察言觀色，他藉由觀察人所展現的各種表情來判斷何時出手、怎樣巴結。要想讓他無機可乘，那就關掉你對外的大門，把喜怒哀樂放在口袋裡。